馬克(ke)思(si)主義(yi)深刻改變了(le)中(zhong)國，中(zhong)國也極大(da)豐富了(le)馬克(ke)思(si)主義(yi)。在文化傳承發展(zhan)座談會上，習近平(ping)總書記從五(wu)個(ge)方面深入闡釋(shi)“兩個(ge)結合”的重大(da)意義(yi)。即日起(qi)，本版推出系列(lie)評(ping)論，與廣大(da)讀者(zhe)一起(qi)深刻理(li)(li)解“兩個(ge)結合”的精神要(yao)義(yi)，更加(jia)自覺推進馬克(ke)思(si)主義(yi)基(ji)本原(yuan)理(li)(li)同中(zhong)國具體(ti)實(shi)際相結合、同中(zhong)華優秀傳統(tong)文化相結合。
——編者
只有植根本國、本民(min)族(zu)歷史文化沃(wo)土，馬克思主(zhu)義真理之樹才能根深葉茂
由文(wen)明而(er)思民族(zu)，觀(guan)過(guo)去以察未(wei)來(lai)。在湖南長沙考察千年學(xue)府岳麓書院時，習近(jin)平總(zong)(zong)書記(ji)強調“一(yi)定(ding)要把真理(li)本土(tu)化(hua)”。在福建(jian)武夷山九曲溪畔(pan)的(de)朱熹園，習近(jin)平總(zong)(zong)書記(ji)感慨“如果沒有(you)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)五千年文(wen)明，哪(na)里有(you)什么中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色？如果不是中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色，哪(na)有(you)我們今天這么成功(gong)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社會主(zhu)義(yi)道(dao)路？”在河南安陽考察殷(yin)墟(xu)遺址時，習近(jin)平總(zong)(zong)書記(ji)指出“更(geng)(geng)深(shen)地(di)學(xue)習理(li)解中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明，古(gu)為今用(yong)，為更(geng)(geng)好建(jian)設(she)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族(zu)現代文(wen)明提(ti)供借(jie)鑒(jian)”……在文(wen)化(hua)的(de)軸線(xian)上把握歷(li)史、現實與未(wei)來(lai)，習近(jin)平總(zong)(zong)書記(ji)把中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)化(hua)傳承發展與中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族(zu)偉大復興聯系起來(lai)，讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社會主(zhu)義(yi)道(dao)路有(you)了(le)更(geng)(geng)加宏闊深(shen)遠的(de)歷(li)史縱深(shen)。
在文(wen)化(hua)(hua)傳承發(fa)展(zhan)座談會上(shang)，習近平總書記發(fa)表重要(yao)講話，深入(ru)闡釋(shi)“兩個結(jie)合”的(de)(de)重大意義(yi)，指出“在五千多(duo)年中華(hua)文(wen)明(ming)深厚基礎(chu)上(shang)開辟和發(fa)展(zhan)中國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會主義(yi)，把(ba)馬(ma)克思主義(yi)基本(ben)原理同中國(guo)(guo)具(ju)體實際、同中華(hua)優秀傳統文(wen)化(hua)(hua)相結(jie)合是必(bi)由之路”，強調“這是我們在探(tan)索(suo)中國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會主義(yi)道路中得(de)出的(de)(de)規律性的(de)(de)認識(shi)，是我們取得(de)成功(gong)的(de)(de)最大法(fa)寶(bao)”。高瞻(zhan)遠矚的(de)(de)擘(bo)畫、鞭辟入(ru)里的(de)(de)闡述，對(dui)不斷推進馬(ma)克思主義(yi)中國(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)代化(hua)(hua)，在新的(de)(de)歷史起點上(shang)繼續推動文(wen)化(hua)(hua)繁榮、建(jian)設文(wen)化(hua)(hua)強國(guo)(guo)、建(jian)設中華(hua)民族現代文(wen)明(ming)，在新時(shi)代堅(jian)持和發(fa)展(zhan)中國(guo)(guo)特色(se)社(she)(she)會主義(yi)，具(ju)有重要(yao)而(er)深遠的(de)(de)意義(yi)。
中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會主義(yi)道路，是(shi)在(zai)馬(ma)克思主義(yi)指(zhi)導下走出來的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)從五千(qian)多年(nian)中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)(ming)史中(zhong)(zhong)走出來的(de)(de)(de)(de)。只有(you)立(li)(li)足波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)五千(qian)多年(nian)文(wen)(wen)明(ming)(ming)史，才能(neng)(neng)真正理解中(zhong)(zhong)國(guo)道路的(de)(de)(de)(de)歷史必然、文(wen)(wen)化(hua)內涵與(yu)獨特優勢(shi)。比如，我們黨開創的(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)(min)代(dai)表(biao)大(da)會制(zhi)度(du)、政治協(xie)商制(zhi)度(du)，與(yu)中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)本(ben)(ben)思想，天(tian)下共治理念，“共和”“商量”的(de)(de)(de)(de)施政傳(chuan)統(tong)，“兼容并包、求同(tong)存異”的(de)(de)(de)(de)政治智慧都(dou)有(you)深刻關聯。再如，我們沒有(you)搞(gao)聯邦(bang)制(zhi)、邦(bang)聯制(zhi)，確(que)立(li)(li)了(le)單一(yi)(yi)制(zhi)國(guo)家形式，實(shi)行民(min)(min)(min)族區域自(zi)治制(zhi)度(du)，就是(shi)順應(ying)向(xiang)內凝(ning)聚(ju)、多元一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)族發展(zhan)大(da)趨(qu)勢(shi)，承繼九州共貫、六合(he)同(tong)風、四(si)海(hai)一(yi)(yi)家的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)大(da)一(yi)(yi)統(tong)傳(chuan)統(tong)。可(ke)(ke)以(yi)說，正是(shi)因為(wei)堅持把馬(ma)克思主義(yi)基本(ben)(ben)原理同(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)具體實(shi)際相(xiang)結(jie)合(he)、同(tong)中(zhong)(zhong)華(hua)優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)相(xiang)結(jie)合(he)，不斷(duan)推(tui)進馬(ma)克思主義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)代(dai)化(hua)，我們黨才能(neng)(neng)夠領導人(ren)民(min)(min)(min)在(zai)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)次(ci)(ci)(ci)求索、一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)次(ci)(ci)(ci)挫折(zhe)、一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)次(ci)(ci)(ci)開拓中(zhong)(zhong)完成中(zhong)(zhong)國(guo)其(qi)他各種政治力量不可(ke)(ke)能(neng)(neng)完成的(de)(de)(de)(de)艱(jian)巨(ju)任(ren)務(wu)，指(zhi)引黨和人(ren)民(min)(min)(min)事業不斷(duan)從勝利走向(xiang)勝利，確(que)保黨始終走在(zai)時(shi)代(dai)前(qian)列、始終立(li)(li)于不敗之地(di)。
中(zhong)華優(you)秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)是(shi)我們黨創(chuang)新(xin)(xin)理(li)論(lun)的“根”，“兩個結合”是(shi)推(tui)進馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)中(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)(shi)代(dai)化(hua)的根本(ben)途徑。新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)以來，以習近(jin)平同(tong)(tong)志(zhi)為(wei)核心的黨中(zhong)央堅(jian)(jian)持“兩個結合”，勇于進行(xing)理(li)論(lun)探(tan)索和創(chuang)新(xin)(xin)，以全新(xin)(xin)的視野(ye)深(shen)化(hua)對(dui)共產黨執政規律、社會主義(yi)建設規律、人(ren)(ren)類社會發展規律的認(ren)識，取得重大理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)(xin)成(cheng)果(guo)，集中(zhong)體現為(wei)習近(jin)平新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特色(se)社會主義(yi)思(si)想(xiang)。這一重要思(si)想(xiang)科學回答了(le)中(zhong)國(guo)之(zhi)問(wen)(wen)、世界之(zhi)問(wen)(wen)、人(ren)(ren)民(min)之(zhi)問(wen)(wen)、時(shi)(shi)代(dai)之(zhi)問(wen)(wen)，堅(jian)(jian)定(ding)歷(li)史(shi)(shi)自(zi)信(xin)、文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)，堅(jian)(jian)持古為(wei)今用(yong)、推(tui)陳(chen)出新(xin)(xin)，把馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)思(si)想(xiang)精髓同(tong)(tong)中(zhong)華優(you)秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)精華貫通起來、同(tong)(tong)人(ren)(ren)民(min)群眾日用(yong)而不(bu)(bu)(bu)覺的共同(tong)(tong)價值觀念融通起來，不(bu)(bu)(bu)斷賦予科學理(li)論(lun)鮮明的中(zhong)國(guo)特色(se)，不(bu)(bu)(bu)斷夯實馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)中(zhong)國(guo)化(hua)時(shi)(shi)代(dai)化(hua)的歷(li)史(shi)(shi)基礎(chu)和群眾基礎(chu)，無愧(kui)(kui)為(wei)中(zhong)華優(you)秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)在(zai)新(xin)(xin)的歷(li)史(shi)(shi)條件下(xia)創(chuang)造性轉化(hua)、創(chuang)新(xin)(xin)性發展的優(you)秀典范，無愧(kui)(kui)為(wei)中(zhong)華文(wen)化(hua)和中(zhong)國(guo)精神的時(shi)(shi)代(dai)精華，無愧(kui)(kui)為(wei)當(dang)代(dai)中(zhong)國(guo)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)、二十(shi)一世紀馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)主義(yi)。
不斷譜寫馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主義中(zhong)國(guo)化時代(dai)化新(xin)(xin)篇章，是當代(dai)中(zhong)國(guo)共產(chan)黨人的(de)(de)(de)莊嚴歷史責(ze)任。只有植根(gen)(gen)本(ben)(ben)國(guo)、本(ben)(ben)民族歷史文化沃土，馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主義真(zhen)理之(zhi)樹才能根(gen)(gen)深葉茂。前進(jin)道路上，我們(men)要立(li)足基本(ben)(ben)國(guo)情，順(shun)應新(xin)(xin)時代(dai)新(xin)(xin)征程形勢任務發展(zhan)(zhan)變化的(de)(de)(de)新(xin)(xin)要求，緊貼億萬(wan)人民創造性(xing)實(shi)踐，聚焦(jiao)實(shi)踐遇到(dao)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)問(wen)(wen)題(ti)、改革發展(zhan)(zhan)穩定存在(zai)的(de)(de)(de)深層次問(wen)(wen)題(ti)、人民群眾急難愁盼問(wen)(wen)題(ti)、國(guo)際變局中(zhong)的(de)(de)(de)重(zhong)大問(wen)(wen)題(ti)、黨的(de)(de)(de)建設(she)面臨的(de)(de)(de)突出問(wen)(wen)題(ti)，堅持(chi)用(yong)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主義之(zhi)“矢”去射新(xin)(xin)時代(dai)中(zhong)國(guo)之(zhi)“的(de)(de)(de)”，繼(ji)續推進(jin)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)(si)主義基本(ben)(ben)原理同中(zhong)國(guo)具體實(shi)際相結合、同中(zhong)華優秀傳(chuan)統(tong)文化相結合。要增強政治自覺、思(si)(si)想(xiang)自覺、行動自覺，學懂弄通做實(shi)習近平新(xin)(xin)時代(dai)中(zhong)國(guo)特色社(she)會主義思(si)(si)想(xiang)，堅持(chi)好(hao)、運用(yong)好(hao)貫穿其中(zhong)的(de)(de)(de)立(li)場觀點方(fang)法，把這一重(zhong)要思(si)(si)想(xiang)貫徹落實(shi)到(dao)黨和國(guo)家工作各方(fang)面全(quan)過(guo)程。
習(xi)近平總(zong)書記強調：“我們(men)的(de)(de)社會主(zhu)義為什(shen)么不一樣？為什(shen)么能夠(gou)生(sheng)機勃勃充滿(man)活力？關(guan)鍵就(jiu)在于中(zhong)(zhong)國(guo)特色，中(zhong)(zhong)國(guo)特色的(de)(de)關(guan)鍵就(jiu)在于‘兩個結(jie)合’。”吸吮著(zhu)中(zhong)(zhong)華民族漫(man)長奮(fen)斗(dou)積累的(de)(de)文(wen)化養分，感悟和把(ba)握馬克(ke)思主(zhu)義真理力量，將中(zhong)(zhong)華文(wen)明的(de)(de)精(jing)(jing)華與馬克(ke)思主(zhu)義立場(chang)觀點(dian)方法結(jie)合起來，在延(yan)續民族文(wen)化血脈中(zhong)(zhong)開拓前進(jin)，我們(men)就(jiu)一定能煥發更為主(zhu)動的(de)(de)精(jing)(jing)神力量，在強國(guo)建設、民族復興(xing)的(de)(de)新征程上(shang)踔厲奮(fen)發、一往無前。
《 人民日(ri)報 》（ 2023年06月26日(ri) 05 版）