馬克(ke)思主(zhu)義(yi)(yi)深刻改變了(le)中國(guo)，中國(guo)也極大豐富了(le)馬克(ke)思主(zhu)義(yi)(yi)。在文化傳承發展座談(tan)會上，習近平(ping)總書記從五個方面(mian)深入闡(chan)釋“兩(liang)個結(jie)(jie)合”的(de)重大意義(yi)(yi)。即日(ri)起，本版推出系(xi)列評(ping)論，與廣(guang)大讀者(zhe)一起深刻理解(jie)“兩(liang)個結(jie)(jie)合”的(de)精神要義(yi)(yi)，更加自覺推進馬克(ke)思主(zhu)義(yi)(yi)基本原理同中國(guo)具體實際(ji)相結(jie)(jie)合、同中華優秀(xiu)傳統(tong)文化相結(jie)(jie)合。
——編者
只(zhi)有(you)植(zhi)根本國(guo)、本民族歷(li)史文化沃土，馬克思主義真理(li)之樹才能根深(shen)葉茂
由文(wen)明而思民(min)(min)(min)族，觀過去以察(cha)未(wei)來。在(zai)湖南長沙(sha)考察(cha)千年(nian)學(xue)府岳麓書院(yuan)時，習(xi)近(jin)平(ping)(ping)總(zong)書記強調“一定要把真理(li)本土化”。在(zai)福建武夷山(shan)九曲溪畔的(de)朱熹園(yuan)，習(xi)近(jin)平(ping)(ping)總(zong)書記感慨“如果沒有(you)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)五千年(nian)文(wen)明，哪(na)(na)里有(you)什(shen)么中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)？如果不是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)，哪(na)(na)有(you)我(wo)們今天這么成功(gong)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義道路？”在(zai)河南安陽考察(cha)殷(yin)墟遺(yi)址時，習(xi)近(jin)平(ping)(ping)總(zong)書記指出“更(geng)深(shen)地學(xue)習(xi)理(li)解(jie)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文(wen)明，古為今用，為更(geng)好建設中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族現代文(wen)明提供(gong)借鑒”……在(zai)文(wen)化的(de)軸線上(shang)把握歷史(shi)(shi)、現實與未(wei)來，習(xi)近(jin)平(ping)(ping)總(zong)書記把中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文(wen)化傳承發展與中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族偉大復興聯系起來，讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色(se)社(she)會(hui)主(zhu)義道路有(you)了更(geng)加宏闊深(shen)遠的(de)歷史(shi)(shi)縱深(shen)。
在(zai)文(wen)化傳承發(fa)(fa)展(zhan)座談(tan)會(hui)(hui)上(shang)(shang)，習近平總書記發(fa)(fa)表重要講話(hua)，深入闡釋“兩個結(jie)合”的(de)重大意(yi)義(yi)，指出(chu)“在(zai)五千(qian)多年中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)深厚基礎(chu)上(shang)(shang)開辟(pi)和(he)發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國特色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)，把馬克(ke)思主(zhu)義(yi)基本原理同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國具體實(shi)際、同(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳統文(wen)化相(xiang)結(jie)合是(shi)必(bi)由之路”，強調(diao)“這是(shi)我們(men)在(zai)探索中(zhong)(zhong)(zhong)國特色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)道路中(zhong)(zhong)(zhong)得出(chu)的(de)規律性的(de)認識(shi)，是(shi)我們(men)取得成功(gong)的(de)最大法寶”。高瞻遠矚的(de)擘畫、鞭辟(pi)入里的(de)闡述，對不斷推進馬克(ke)思主(zhu)義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國化時代化，在(zai)新(xin)的(de)歷史起點(dian)上(shang)(shang)繼續推動文(wen)化繁榮、建(jian)(jian)設文(wen)化強國、建(jian)(jian)設中(zhong)(zhong)(zhong)華民族現代文(wen)明(ming)，在(zai)新(xin)時代堅持和(he)發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國特色(se)社會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)，具有重要而(er)深遠的(de)意(yi)義(yi)。
中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)社會(hui)(hui)主義(yi)(yi)道路，是(shi)在馬(ma)克思主義(yi)(yi)指導下走(zou)(zou)出來的(de)(de)(de)，也是(shi)從五千多(duo)年中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)明(ming)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)走(zou)(zou)出來的(de)(de)(de)。只有立(li)足波(bo)瀾壯闊的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)五千多(duo)年文(wen)(wen)明(ming)史(shi)，才能(neng)真(zhen)正理(li)解中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)道路的(de)(de)(de)歷史(shi)必然、文(wen)(wen)化(hua)(hua)內(nei)(nei)涵與獨特優勢(shi)。比如，我們(men)(men)(men)黨開創(chuang)的(de)(de)(de)人民代表(biao)大會(hui)(hui)制度、政(zheng)治(zhi)協(xie)商制度，與中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)民本(ben)思想(xiang)，天下共(gong)治(zhi)理(li)念，“共(gong)和(he)”“商量(liang)”的(de)(de)(de)施政(zheng)傳(chuan)統(tong)(tong)，“兼容并包(bao)、求(qiu)同(tong)(tong)存異”的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)智(zhi)慧(hui)都有深刻(ke)關聯。再如，我們(men)(men)(men)沒有搞聯邦制、邦聯制，確立(li)了單一(yi)制國(guo)家形式，實(shi)行民族區(qu)域(yu)自治(zhi)制度，就是(shi)順應向內(nei)(nei)凝(ning)聚、多(duo)元一(yi)體的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族發展大趨勢(shi)，承繼九州共(gong)貫、六(liu)合(he)同(tong)(tong)風、四海一(yi)家的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)大一(yi)統(tong)(tong)傳(chuan)統(tong)(tong)。可(ke)以說，正是(shi)因為堅(jian)持把馬(ma)克思主義(yi)(yi)基本(ben)原理(li)同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)具體實(shi)際相結(jie)合(he)、同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優秀傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)相結(jie)合(he)，不斷推進馬(ma)克思主義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)化(hua)(hua)時(shi)代化(hua)(hua)，我們(men)(men)(men)黨才能(neng)夠領導人民在一(yi)次次求(qiu)索(suo)、一(yi)次次挫折(zhe)、一(yi)次次開拓中(zhong)(zhong)(zhong)完成中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)其他各種政(zheng)治(zhi)力量(liang)不可(ke)能(neng)完成的(de)(de)(de)艱巨任務，指引(yin)黨和(he)人民事業不斷從勝(sheng)利(li)走(zou)(zou)向勝(sheng)利(li)，確保黨始終(zhong)走(zou)(zou)在時(shi)代前(qian)列、始終(zhong)立(li)于(yu)不敗之地。
中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優(you)(you)秀(xiu)傳統文化(hua)(hua)是我們黨創(chuang)新(xin)理(li)論的(de)“根(gen)”，“兩個結(jie)合”是推(tui)進馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)時代(dai)化(hua)(hua)的(de)根(gen)本途徑。新(xin)時代(dai)以(yi)來，以(yi)習近(jin)平(ping)同志(zhi)為(wei)核心的(de)黨中(zhong)(zhong)央堅(jian)持(chi)“兩個結(jie)合”，勇于進行理(li)論探索和創(chuang)新(xin)，以(yi)全新(xin)的(de)視野深化(hua)(hua)對共(gong)產黨執政規律(lv)、社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)建設規律(lv)、人類社(she)(she)會(hui)(hui)發展(zhan)規律(lv)的(de)認識，取(qu)得重(zhong)大(da)理(li)論創(chuang)新(xin)成果(guo)，集中(zhong)(zhong)體現為(wei)習近(jin)平(ping)新(xin)時代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)(she)會(hui)(hui)主義(yi)思(si)(si)(si)想。這一(yi)重(zhong)要思(si)(si)(si)想科學回答了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之問、世界之問、人民之問、時代(dai)之問，堅(jian)定歷史自信、文化(hua)(hua)自信，堅(jian)持(chi)古為(wei)今用、推(tui)陳出新(xin)，把馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)思(si)(si)(si)想精髓同中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優(you)(you)秀(xiu)傳統文化(hua)(hua)精華(hua)(hua)(hua)貫(guan)通起來、同人民群(qun)眾日用而不覺(jue)的(de)共(gong)同價值觀(guan)念(nian)融通起來，不斷(duan)賦(fu)予(yu)科學理(li)論鮮明的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色，不斷(duan)夯實馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)時代(dai)化(hua)(hua)的(de)歷史基礎(chu)和群(qun)眾基礎(chu)，無(wu)愧(kui)為(wei)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優(you)(you)秀(xiu)傳統文化(hua)(hua)在新(xin)的(de)歷史條(tiao)件(jian)下創(chuang)造性轉化(hua)(hua)、創(chuang)新(xin)性發展(zhan)的(de)優(you)(you)秀(xiu)典范，無(wu)愧(kui)為(wei)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文化(hua)(hua)和中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精神的(de)時代(dai)精華(hua)(hua)(hua)，無(wu)愧(kui)為(wei)當代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)、二十一(yi)世紀馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主義(yi)。
不斷(duan)譜寫(xie)馬克思主義(yi)中(zhong)(zhong)國化時代(dai)(dai)化新(xin)篇章，是當代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國共產黨人(ren)的(de)莊嚴歷史責任。只有植根(gen)(gen)本國、本民(min)(min)族歷史文化沃土(tu)，馬克思主義(yi)真理之樹(shu)才能根(gen)(gen)深葉茂。前進道路上(shang)，我們要(yao)(yao)立(li)足基(ji)本國情，順(shun)應新(xin)時代(dai)(dai)新(xin)征程形(xing)勢任務(wu)發(fa)展變(bian)化的(de)新(xin)要(yao)(yao)求，緊(jin)貼億萬(wan)人(ren)民(min)(min)創造性(xing)實踐，聚焦實踐遇到的(de)新(xin)問(wen)題、改革(ge)發(fa)展穩定存在(zai)的(de)深層次問(wen)題、人(ren)民(min)(min)群眾急難(nan)愁盼(pan)問(wen)題、國際變(bian)局中(zhong)(zhong)的(de)重(zhong)大問(wen)題、黨的(de)建設面臨的(de)突出問(wen)題，堅持用(yong)馬克思主義(yi)之“矢(shi)”去射新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國之“的(de)”，繼續(xu)推進馬克思主義(yi)基(ji)本原理同中(zhong)(zhong)國具體實際相結(jie)合、同中(zhong)(zhong)華優(you)秀傳(chuan)統文化相結(jie)合。要(yao)(yao)增(zeng)強政治(zhi)自覺、思想(xiang)自覺、行(xing)動自覺，學懂(dong)弄通做(zuo)實習近平新(xin)時代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國特色社會主義(yi)思想(xiang)，堅持好、運用(yong)好貫穿其中(zhong)(zhong)的(de)立(li)場觀點(dian)方法，把這(zhe)一重(zhong)要(yao)(yao)思想(xiang)貫徹(che)落實到黨和國家工作各方面全過程。
習(xi)近平總書記強(qiang)調：“我們的(de)社會(hui)主義為(wei)什(shen)么(me)不一樣？為(wei)什(shen)么(me)能夠生(sheng)機勃勃充(chong)滿活力(li)(li)？關(guan)鍵就(jiu)(jiu)在于中國(guo)特色(se)，中國(guo)特色(se)的(de)關(guan)鍵就(jiu)(jiu)在于‘兩(liang)個結(jie)合(he)(he)’。”吸吮(shun)著中華(hua)民(min)族(zu)(zu)(zu)漫長奮斗積(ji)累(lei)的(de)文(wen)化養分，感悟和把握馬克思主義真(zhen)理(li)力(li)(li)量，將中華(hua)文(wen)明(ming)的(de)精(jing)(jing)華(hua)與馬克思主義立場觀(guan)點方法(fa)結(jie)合(he)(he)起來(lai)，在延(yan)續民(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化血脈中開拓前進，我們就(jiu)(jiu)一定(ding)能煥發(fa)更為(wei)主動的(de)精(jing)(jing)神力(li)(li)量，在強(qiang)國(guo)建設、民(min)族(zu)(zu)(zu)復興的(de)新征程(cheng)上踔厲(li)奮發(fa)、一往(wang)無前。
《 人(ren)民日(ri)(ri)報 》（ 2023年(nian)06月26日(ri)(ri) 05 版(ban)）